|
“Božanska je istina
da su ovi zli duhovi nevidljivi, ali prisutni na zemlji. Oni
nastanjuju atmosferu oko nas i često progone ljude: njihove domove i
trgovine i tržnice i mjesta užitaka. Ne djeluju uvijek oni sami,
nego se koriste i svojim agentima, koje mogu kontrolirati uz malo
napora. Tako sv. Ivan u prenošenju poruke koju mu je Bog dao za
biskupa crkve u Smirni, spominje vraga, kada opisuje progone za koje
on naviješta da će ih voditi protiv kršćana njihova vlastita braća.
‘Ne bojte se tih stvari,’ on govori, ‘koje ćete trpiti. Vrag će neke
od vas baciti u tamnicu gdje će vam suditi: trpit ćete deset dana
(izraz koji označava neodređeno kratko, ali gorko razdoblje
progona). Budite vjerni do smrti i dat ću vam krunu života.’ (Otkr.
11, 10).” (Duhovni svijet oko nas)
Stoga vidimo da “je
boravište palih anđela pakao i zrak koji nas okružuje; ali bez
obzira da li su u paklu ili u zraku, njihov bol je uvijek isti, jer
svugdje sa sobom nose pakao. Takvo je učenje svih očeva i svih
doktora Crkve. … Svojom uobičajenom oštroumnošću, sv. Toma otkriva
razlog dvostrukog boravišta palih anđela. ‘Providnost’, kaže
Anđeoski Doktor, ‘vodi čovjeka prema njegovu kraju na dva načina:
direktno vodeći ga dobru – ovo je služba dobrih anđela, i
indirektno, stavljajući ga u sukob sa zlom – dolikuje da ovaj
drugi način vođenja čovjeka prema dobru treba biti povjeren zlim
anđelima, da sve u svemu ne budu potpuno beskorisni u općem redu
stvari. Zbog toga u vezi ovog drugog načina, postoje dva mjesta
mučenja: prvo, zbog njihovih grijeha, je pakao; drugo, zato što se
koriste da pokreću ljude, je atmosfera koja nas okružuje. Djelo
spasenja čovjeka će se nastaviti do Sudnjeg Dana; do tada, će se
nastaviti služba dobrih, i iskušenja zlih anđela. Stoga, do
posljednjeg dana svijeta, dobri anđeli će se slati nama, a zli da
nastanjuju niže slojeve zraka. Ali poslije Sudnjega Dana, svi zli
ljudi i anđeli će biti u paklu, a svi dobri u raju’.” (Katekizam)
Sv. Petar nas
upozorava s dobrim razlogom: “Budite trijezni, pazite, jer vaš
protivnik vrag, kao ričući lav, ide tražeći nekoga da ga proždre.”
(Petar I, V, 8). Lucifer je ime pod kojim se misli na vođu
pobunjenih anđela. “Helel, je židovska riječ, koja dolazi od
halal, ‘sjati’. Odnosila se na njega prije njegova pada, jer je
po mnogima on smatran najvišim i stoga najsjajnijim od svih anđela.”
(Duhovni svijet). Dalje proizlazi iz Svetog Pisma, da ne samo onda,
nego i sada, Lucifer ima određenu nadmoć nad svim palim anđelima. U
njihovoj zajedničkoj mržnji prema Bogu zli duhovi još uvijek
priznaju Lucifera za svog vođu. Oni nisu izgubili svoju prirodnu
moć, iako su pali i izopačeni, i oni priznaju potrebu vodstva među
silama zla u njihovim pokušajima nanošenja zla dušama.
Moramo upamtiti da su
oni u biti duhovi, brzi kao misao, koji su prisutni svugdje i koji
nas slijede svugdje; ništa im nije nedostupno. Oni su uvijek u
kontaktu s nama. Moramo im se suprotstaviti snažno u vjeri i u snazi
Predragocjene Krvi, u namjeri pobjede nad ovim smrtonosnim
neprijateljem. Stoga trebamo čistiti naše duše sve više u ovoj
Božanskoj Krvi koja će otjerati anđela mraka i sačuvati nas od
duhovne smrti.
|
