|
Je li Krist Bog?
|
|
Odlomci iz djela Temelji vjere,
Herberta Madingera, tiskanog u izdanju Obiteljskog centra i
Biblioteke U pravi trenutak, Zagreb i Đakovo, 1998. Urednici:
Ivan Zirdum i Marijo Živković. Prijevod djela s njemačkog
jezika: Stjepan Gut. Naslov originala: Fundamente des Glaubens.
|
|
------- |
Nitko na cijelom svijetu nije o samom sebi
tako govorio kao Krist. Muhamed je sebe smatrao grješnim čovjekom podložnim
zabludama. On je zaista dva puta pogriješio u svom pozivu. Buda nije govorio
o Bogu i odbacivao je svako obožavanje svoje ličnosti. Sasvim drugačije je
kod Krista. On od početka za sebe kaže da je vječni sudac živima i mrtvima.
Da je Gospodar svijeta, da je jedini Sin Božji, da je od vijeka već bio kod
Oca i jedno sa Ocem. Nitko u svijetu nije uskrsnuo od mrtvih osim Krista.
Nitko danas ne čini ona čudesa koja čini Krist u svojoj Crkvi.Na mnogim
mjestima Svetog Pisma Krist sebe proglašava vječnim Sucem svih ljudi: »Kada
Sin Čovječji dođe sa svojim sjajem u pratnji svih anđela... Tada će se pred
njim skupiti svi narodi, a on će ih razlučiti jedne od drugih...« (Mt
25,31)... »Dođite blagoslovljeni Oca mog i primite u posjed kraljevstvo koje
vam je pripravljeno od početka svijeta!... Idite od mene, prokleti, u oganj
vječni...« (Mt 25,34-41) Za ovu izjavu, da je Sudac svijeta, polazi Krist u
smrt. Jer kada je pred velikim vijećem upitan, a radilo se o životu i smrti,
on je potvrdio da je Sin Božji. On saopćava velikom vijeću, da će ga na
posljednjem sudu svijetu ponovo ugledati u svom njegovom sjaju, kada će on
kao »Sin Čoviečii« na oblacima nebeskim doći. (Mt 24,30) To će reći kao
Sudac svijetu, kako je već u Starom Zavjetu bio slikovito prikazan, (Dan
7,13).
Krist je od početka znao o svom pozivu kao Gospodar svijeta: »Dana mi je
sva vlast, nebeska i zemaljska.« (Mt 28,18) Prikazuje se uzvišenijim od
svih proroka, koji su prije njega došli, kao Gospodar nad svim anđelima,
kao Gospodar nad svim zakonima prirode i Biblija ga konačno naziva:
»Kralj kraljeva, Gospodar gospodara« (1 Tim 6,15), Kyrios.
On se smatra Gospodarem neba i kraljevstva vječnog blaženstva. Stoga se
usuđuje odbaciti onaj Stari Zavjet, koji je sam Bog (!) na Sinaju
sklopio sa svojim izabranim narodom. I on sklapa Novi Savez s ljudima na
posljednjoj večeri, samo svjestan da djeluje kao Bog, mogao se Krist na
tako nešto usuditi. Krist zna da je on Gospodar i onih zapovijedi, koje
je Bog dao na Sinaju, i radi toga se usuđuje, da te zapovijedi dopuni i
usavrši. Radi toga kaže Krist u propovijedi na gori uvijek i iznova:
»Rečeno vam je... A ja vam kažem...« (Mt 5,21.).
Tko može opraštati grijehe osim Boga? Tko može ljudima pokloniti vječni
život osim samog Boga? Krist zna da ima moć opraštanja grijeha i
pokloniti vječni život: »Pijte iz njega svi, jer ovo je moja krv, krv
Saveza, koja se prolijeva za sve ljude na oproštenje grijeha.« (Mt
26,28) »Tko jede tijelo moje i pije krv moju, ima život vječni.« (Iv
6,54) Krist od početka zna da je sin vječnoga Oca. Svoju vječnost
izražava u slikama, kada kaže, da je »Sišao s neba.« (Iv 6,38). »Izišao
sam od Oca i došao na svijet; Sada ostavljam svijet i idem k Ocu.« (Iv
16,28) »Zaista, zaista, kažem vam prije nego je Ahraham bio, Ja jesam.
(Iv, 8, 58) »A sada, Oče, proslavi ti mene kod sebe samog slavom koju
imadoh kod tebe, prije nego postade svijet.« (Iv 17,5) Teolozi to
zovu preegzistencija.
Krist nije obično stvorenje. On svoje biće nije primio od drugoga,
nego ima taj vječni život po sebi. On ga nosi u sebi: »Jer kao što
Otac ima život u sebi, tako je i Sinu dao da ima život u sebi.« (Iv
5,26) Teolozi to zovu aseitas.
Krist naziva sebe »Sin Božji« na posve jedinstven način. On je
»jedinorođeni Sin Božji«, kako kaže Ivan i kako Krist sam za sebe
kaže u prispodobi o zlim vinogradarima. (Mt 21,33) Krist za sebe
traži istu Božansku čast kao za samoga Boga: »Jer Otac ne sudi
nikome, već je sav sud dao Sinu, da svi poštuju Sina kao što poštuju
Oca. Tko ne poštuje Sina, ne poštuje ni Oca koji ga posla.« (Iv
5,23) Židovi su vrlo dobro razumjeli, da se time Krist izjednačuje s
Bogom:«... iako si samo čovjek, što se praviš Bogom.« (Iv 10,33)
Samo Bog nam je mogao tako blagonaklono objaviti svoga Sina, da
možemo vjerovati: »Ti si Krist, Sin Boga života!« (Mt 16,16)
|
|
------- |
|
Veritas, 27. siječnja 2007. |
|
|
|
Magnificat anima
mea Dominum |
|
 |
|
MOLITVE
Naslovnica
Krunica - Ružarij
Križni put
|
|
|
|
José
Luis Martin
Descalzo:
ISPOVIJEST MLADOG SVEĆENIKA
roman
U suradnji sa
izdavačkom kućom
UPT - U pravi trenutak Veritas je na
svojim stranicama u cijelosti objavio roman "Ispovijest mladog
svećenika" Joséa
Luisa Martina Descalza.
 |
|
|
|
Herbert Madinger:
TEMELJI VJERE
Temeljni sadržaji i stavovi katoličke
vjere i crkve, za katolike da bolje upoznaju svoju vjeru i crkvu, za
nekatolike da bolje upoznaju najznačajniju pozitivnu snagu europske
i svjetske povijesti, sadašnjosti i budućnosti.
Cijeli tekst je objavljen na
stranicama Veritasa
Naslovnica |
|
|
|
Toma Kempenac:
NASLJEDUJ KRISTA
Cijeli tekst je objavljen na
stranicama Veritasa
Naslovnica |
|
|
