|
Uskrsna poruka
patrijarha Pavla i arhijereja Srpske pravoslavne
crkve
Beograd, 28. travnja 2005. (IKA) - Nedostatak radosti ili
nedostatak radosti koja ima smisla, upravo je ono
što muči suvremenog čovjeka, istaknuo je srpski
patrijarh Pavle u ovogodišnjoj uskrsnoj poruci
vjernicima, koju je uputio sa svim arhijerejima
Srpske pravoslavne crkve. Prokomentirao je da taj
nedostatak radosti nastaje zato što se smrt ne
nadilazi, već se doživljava kao konačni kraj. Ako
je smrt uistinu konačni događaj, poslije kojega
nema ničega, ili poslije kojega možda postoji samo
neodređeni život besmrtne duše, onda je ljudski
život velika tragedija, koja započinje rođenjem da
bi svakim danom bio samo bliži smrti, svome
"konačnom kraju", upozorio je beogradski
patrijarh, poručivši vjernicima da je dan Uskrsa
dan radosti života i to vječnoga života te da je
radost koju daje uskrsnuće Kristovo potrebno
svjedočiti ovome svijetu i ovome vremenu.
U poruci je istaknuo da radi Krista
uskrslog treba praštati i miriti se, jer je Bog -
Bog mira, ljubavi i praštanja. Kao što je On
oprostio onima koji su Ga razapeli na križ, tako i
mi s našim Gospodinom raspetim i uskrsnulim
trebamo iz dubine duše reći "Oče, oprosti im, jer
ne znaju što čine!", ali oprosti i nama,
Gospodine, ako smo se nekada ponašali kao neljudi,
poručio je srpski patrijarh.
Patrijarh
Pavle u poruci je pozvao sve ljude, posebno mlade
da u Kristu, u Crkvi Kristovoj utemelje svoj
život. Potaknuo je mlade da svoju slobodu ne
žrtvuju "ubilačkim autoritetima" kakvi su droga i
alkohol, kao i razuzdani život kojim se ugrožava
zdrava priprema za svetinju braka. Pozvao je
također mlade da se smire pred svetinjom i
ozbiljnošću života, jer, kako je istaknuo, život
nije zabava, odnosno ne može se svesti samo na
zabavu.
Život je stalna borba sa svim onim
što vjernika odvaja od Gospodina, stalna borba za
"slobodu od grijeha", a ne za "slobodu za grijeh"
koja se danas naziva "emancipacijom" ili nekakvim
tobožnjim "napretkom", prokomentirao je patrijarh
Pavle, istaknuvši da je kršćanski život borba za
dobro, a protiv zla i izopačenosti koje vidimo u
sebi, drugima i zajednici kojoj pripadamo.
Poruka završava tradicionalnim pozdravom
"Hristos vaskrse - vaistinu vaskrse!" |