|
Dubrovnik, 8. prosinca 2005. (IKA) - Središnje koncelebrirano
euharistijsko slavlje na blagdan Bezgrešnog začeća
Blažene Djevice Marije 8. prosinca u crkvi
samostana Male braće predvodio je dubrovački
biskup Želimir Puljić. Govoreći o značenju
blagdana, biskup je rekao kako je on zapravo zora
Novog zavjeta, kada je "nakon pada u Zemaljskom
raju, nakon Istočnog grijeha i brodoloma prve
obitelji", Bog najavio drugu Evu i stvaranje novog
boljeg svijeta.
U propovijedi se biskup Puljić
posebno zadržao na dvije povijesne biblijske slike
iz liturgijskih čitanja i dva povijesna događaja
koji pokazuju kako su Bogu drage i bliske
nezapažene duše. Dok Adam i Eva izgnani iz raja
optužuju, prigovaraju, zavode i prebacuju krivnju,
susret Marije i Elizabete prolazi u ozračju
radosti, molitve, pohvale i zahvale. Prije oko
2050 godina u slavnom Rimskom carstvu kojim je
vladao svjetski mir, u vrijeme dok je u Ateni
cvjetala umjetnost sklada i ljepote, u nepoznatom
mjestu, u obitelji poodmakle dobi i nepoznatog
roda Joakima i Ane rodila se kći Marija. "Za
razliku od sve ostale djece, koja već kod začeća
baštine iskonski Adamov grijeh, Marija je bila od
njega očuvana. I već u tom trenutku sva u sjaju
milosti i svetosti. Jedinstveno čudo i neponovljiv
Božji dar. Bog ju je očuvao od istočnog grijeha
koji se nama oprašta na krštenju", rekao je
biskup. Prije nešto više od 150 godina u osobitom
kulturnom i znanstvenom ozračju u Europi koje
kršćansko umovanje naziva zastarjelim, koje tvrdi
kako je svijet nastao sam od sebe i bez Boga "u
nepoznatom mjestancu Lurdu, nepoznatoj i neukoj
djevojčici Bernardici ukazuje se nebeska pojava i
veli: "Ja sam Bezgrješno začeće!". Marija je
jedina sačuvala nevinost i ljepotu zemaljskog raja
i na nju nisu prešle posljedice istočnog grijeha,
te sveti pisci i naučitelji Crkve o njoj govore u
prekrasnim slikovitim izričajima, ističući kako je
ona primjer ljudske časti i dostojanstva,
zaključio je dubrovački biskup.
Na kraju
mise vjernici su se pomolili na nakanu Svetog Oca
kako bi, uz ostale ispunjene uvjete, dobili
potpuni oprost koji Crkva toga dana podjeljuje.
|
